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Lou-Maria Le Brusq est née à Lorient en 1992 et diplômée l’École Nationale Supérieure d’Arts Paris-Cergy en 2016. Après avoir développé une réflexion artistique et éditoriale autour des symboles et du langage, elle débute la peinture de façon spontanée en 2020. Elle co-dirige depuis 2017 la revue Librarioli publiée par le groupe de recherche Espace Ambigu dont elle fait partie. Elle des essais et de la poésie depuis 2014. Son travail a été montré, entre autres, à Colette Mariana (Barcelone, Espagne), à la Fonderie Darling (Montréal, Quebec), à la galerie Ygrec (Paris), au cneai= (Pantin), à Synesthésie-MMaintenant (Saint-Denis). Elle s’intéresse à la sensation de résiduel et d’apparition, aux images de l’imperceptible, fantastiques, réversibles ou indicielles. Son travail prend sa source dans son héritage breton partagé par ses deux parents et les personnalités singulières qui ont composées sa famille. Il est nourri par son goût pour la mythologie, le folklore, la sémiotique et la philosophie des sciences. Sa relation aux altérités radicales et leurs manifestations naturelles et surnaturelles, aux croyances et aux ancêtres y est omniprésente. Êtres invisibles, microscopiques ou imaginaires se démultiplient d’une œuvre à l’autre, poétique ou picturale, et se déploient en un vocabulaire organique, mêlant mémoire et imagination et dans lequel on décèle une forme de nostalgie.

Lou-Maria Le Brusq is born in 1992 in Lorient (France). She is an artist, co-editor of the magazine Librarioli and member of the research group Espace Ambigu. Lou-Maria graduated from  École Nationale Supérieure d'Arts Paris-Cergy and École Nationale Supérieure des Beaux-Arts de Lyon. Her work has been shown at Synesthésie-MMaintenant (Saint-Denis), at cneai= (Pantin), the Darling Foundry (Montreal, Quebec), the gallery Ygrec (Paris), Colette Mariana (Barcelona, Spain), the Station Nord (Aubervilliers). She is interested in the sensation of the residual and the apparition, in images of the imperceptible, whether fantastical, reversible or indexical. Her work is rooted in the singular personalities who made up her family. It is enriched by a taste for mythology, folklore, semiotics and philosophy of science. Her relationship with radical otherness and its natural and supernatural manifestations is omnipresent in her work. Invisible, microscopic or imaginary beings are multiplied from one work to the next, whether poetic or pictorial. It is deployed in an organic vocabulary, blending memory and imagination, in which we detect a certain nostalgia.